Услуги бюро переводов и их преимущество
Опубликовано: 01.06.2022
Касым и Шамши или «Поэт, умеющий петь, как Абай»
Об обоих ходит много легенд. Одно — отдельные явления в искусстве речи, другое — отдельные явления в музыкальном искусстве, рекомендую ознакомиться найти бюро переводов Выбранное бюро переводов. Касым старше Шамши на 19 лет, и слухов о том, что они встречались, нет. Когда Касым умер в 1955 году, Шамши стал популярным. Искусство Шамши развивалось в городе, а вдохновение Касыма впервые появилось в городе. Теперь, по крайней мере, первое, что объединяет двоих на одном русле, — это великая луна искусства, а второе — сходство судеб. Оба сходства являются высшими явлениями, исходящими только от Бога.
Интересно, что Касым уехал в городе. Есть рассказы об этом в виде песни. в городе никого нет. Похожая ситуация произошла с Шамши. в городе, однако. Отсюда сходство их судеб. Удивительно, но Касым не был в городе всего один раз. Сначала он отправился из Семипалатинска в городе, затем из Алматы в городе лесотехнический институт, а затем в городе. Проработав несколько лет в газете и отслужив в армии, он переехал в городе. Он не только работал в областной газете и театре в городе, но и был среди цыган и татар. «Мои друзья — бандиты», — написал Дауитали. Они не были ни бандитами, ни бродягами, они были посвящены настоящему искусству.
Очевидно, зачем Касым поехал в Уральск?.. Он провел там свою юность, двадцать пять лет. Многие из его первых стихов были написаны во время работы в газете в городе. Только Сырбай Мауленов, брат великого поэта и один из его лучших друзей, пишет о его жизни среди татар в городе. Касым, должно быть, рассказал секрет Сыр-аге, который много разговаривал с поэтом:
"Касым:" Мое детство прошло в городе. Лучшие мгновения его юности остались в городе. "
Погожим летним днем Касым едет на Уральский вокзал. Чемоданчик у него есть, больше ничего... Знакомых в городе у него нет. Как-то он отправился на «лошади спроса». На Уральском вокзале многолюдно. Молодой пассажир оглядывается. Он ищет дом для аренды. По железной дороге идут татарские юноши и девушки. У них есть труба и мандарин. Он поднимает станцию на крышу и поет песню «Галия-Бану». День выходной. Касым волнуется, не присоединиться ли к ним. Труба кажется не очень сильной. Мне это кажется немного неправильным. Татарские девчонки и юноши сейчас возвращаются с другого конца станции. Касым тянется к своей душе.
- Казахский мальчик, ты умеешь играть на губной гармошке? - говорит один. Касым качает головой, как будто знает.
- Как тебя зовут? - говорит девушка.
- Как тебя зовут? - говорит девушка.
- Касым абзи! - сказал молодой мальчик с другой стороны.
- Касым абзи надо отвести в сад, - говорит желтенький мальчик.
Теперь они сворачивают с дороги и направляются в сад за станцией. Посередине - Касым.
Зеленый сад, покрытый летними флажками. Белое стеклянное небо сияет, как зеркало. Незнакомый новый город, девочки и мальчики вокруг. Касым несет странный груз. Тальян просит у трубача фисгармонию и начинает выкладывать ряд песен, которые он выучил у семипалатинских татар. Татарки ликуют и наслаждаются…
Зеленый сад, покрытый летними флажками. Белое стеклянное небо сияет, как зеркало. Незнакомый новый город, девочки и мальчики вокруг. Касым несет странный груз. Тальян просит у трубача фисгармонию и начинает выкладывать ряд песен, которые он выучил у семипалатинских татар. Татарки ликуют и наслаждаются…
Нажмите на мое окно.
Нажмите на мое окно.
Ваше прибытие
Изредка Касым вкладывает свои слова в татарские стихи. Его новые товарищи счастливы и благодарны ему.
Пока он не остановится в гостинице в городе, Касым будет останавливаться в домах тех татарских друзей. Каждый день они собираются у Касыма дома. С тех пор песни пели, а танцы продолжались до полуночи. Татарские девочки и мальчики любят музыку и настроение. Как только он слышит звук трубы, он становится подобен бабочке, которая превращается в горючее свечи».
Почему Касым, работавший более-менее в городе, поехал в Уральск? Как только он туда попал, поэт оставил его среди самодеятельных татар. Мало того, наш дед Сырбай говорил, что он «выгрузил ряд песен, которым научился у семипалатинских татар». Никаких записей о нем нет и по сей день. В этом заключается поверхностность большинства наших исследований и воспоминаний.
И нет, наверное, казаха, которому не известна легенда о падении Шамши среди цыган. В результате одно из величайших произведений композитора — «Цыганская серенада» — «вырастает из ушей» (Абай). Мы выросли на таких мифах, как «Шамши влюбился в цыганку Изольду, пошел за цыганами, и тогда родилась песня». Согласно репортажу национального канала, песня «Цыганская серенада» была исполнена цыганами и родилась не из любви к Изольде. Будет ли ему доверять страна, но? На основе этой повести создан замечательный спектакль поэта Исраила Сапарбая «Цыганская серенада». Музыкальная драма. Я слышал, что была пьеса об отъезде Касыма из Уральска.
Однажды, когда Шамши-ага лежал в больнице, Исраил-ага, должно быть, спросил у него историю рождения песни «Цыганская серенада». Композитор, который в последние годы жизни попал в больницу, сказал: «Это длинная история. Ты будешь просить его и мучить меня?! Когда я уходил из школы, четверо или пятеро парней пили пиво и шли на станцию. К нам подошли три цыганки и пригласили нас в табор. Я был в двух или трех лагерях. С этого все и началось."
Это история, которая началась на станции. Действие происходит в возрасте двадцати пяти лет, когда они оба в огне. Один из них стал королем царства поэзии, другой - королем казахского вальса! Они тоже гуляют на вокзале. Это настоящие короли, которые покорят сердца людей! Настоящий король!
Касым играл на домбре, скрипке, аккордеоне, мандарине, куйсандыке. У писателя Жумабая Шаштаевича прекрасная память о нем. Абдильда Тажибаев написал, что будет петь, когда поэт умрет. Абдильда, ставшая свидетельницей рождения песни «Дарига, сол кыз», сказала: Конечно, это не значит, что нужно быть композитором, чтобы быть хорошим поэтом. Касым не думал, что станет поэтом и певцом. Но, в свою очередь, когда песни складывались из слов из звуков вдохновения, когда удивительно ритмичные, крылатые песни просили подходящую им песню, поэт пел такую песню. С этим искусством Касым казался нам очень привлекательным и талантливым", - сказал поэт Абдильда.
Неизвестно, зачем Касым поехал в городе. Одной из особенностей является то, что невозможно слушать рассказ, не выучив его наизусть. Там вы встретите Касыма, который дирижировал целым оркестром. Итак, завершаем сцену прощанием Касыма с Уральском, которое рассказал Кенес ага.
- В 1982 году мама увезла меня к теткам по Уралу. Потом в совхозе имени Шолохова жил слепой староста по имени Куанышкерей.
Когда я сказал: «Я работаю в Караганде», он сказал: «Вы из страны Касыма», и прочитал мне стихотворение Касыма Аманжолова, которое не вошло в книгу. По словам аксакала, примерно в 1935-36 годах Касым Аманжолов дирижировал оркестром домбр под руководством Жумата Шанина. Однажды в пединституте состоится большой концерт и будет подготовлен оркестр. Касым готовился к поступлению в институт. Однако перед концертом партком и проректор сказали, что количество казахских песен, исполняемых оркестром, уменьшилось, и сказали: «Вы поете одну мелодию, одну песню». Касым, который не сказал «ОК», собрал своих ребят и согласился: «Все пять номеров будем делать». Так поэт вышел на сцену:
Когда я сказал: «Я работаю в Караганде», он сказал: «Вы из страны Касыма», и прочитал мне стихотворение Касыма Аманжолова, которое не вошло в книгу. По словам аксакала, примерно в 1935-36 годах Касым Аманжолов дирижировал оркестром домбр под руководством Жумата Шанина. Однажды в пединституте состоится большой концерт и будет подготовлен оркестр. Касым готовился к поступлению в институт. Однако перед концертом партком и проректор сказали, что количество казахских песен, исполняемых оркестром, уменьшилось, и сказали: «Вы поете одну мелодию, одну песню». Касым, который не сказал «ОК», собрал своих ребят и согласился: «Все пять номеров будем делать». Так поэт вышел на сцену:
Мы можем устроить ураган.
Мы можем устроить ураган.
Камень плавится и верба изумляется.
Камень плавится и верба изумляется.
Край песни непроходим,
"Поставь слово, нажми на песню, расскажи о песне"
Жизнь без поэзии для нас не жизнь, — говорит оркестр. Таким образом, по очереди уходят первый, второй, третий и четвертый номера. Парком и проректор, сидевшие в первом ряду, бегут к сцене, чтобы остановить оркестр с обеих сторон. В этот момент полным ходом идет пятый номер – «Адай». Когда закончился пятый номер, зал аплодировал и занавес закрывался, Касым выбежал вперед и запел следующую песню:
Жизнь без поэзии для нас не жизнь, — говорит оркестр. Таким образом, по очереди уходят первый, второй, третий и четвертый номера. Парком и проректор, сидевшие в первом ряду, бегут к сцене, чтобы остановить оркестр с обеих сторон. В этот момент полным ходом идет пятый номер – «Адай». Когда закончился пятый номер, зал аплодировал и занавес закрывался, Касым выбежал вперед и запел следующую песню:
Мне плевать.
Мне плевать.
Обними мою возлюбленную.
Обними мою возлюбленную.
Мы молоды, как полумесяц.
Мы молоды, как полумесяц.
Мы, казахская молодежь, пели! - сказал молодой поэт, таким образом протестуя против политики советского правительства, которое хотело задушить казахское искусство того времени. После этого случая поэт Касым не смог остаться в городе и уехал в городе. Я рассказываю эту историю, которую услышал от своей тети Куанышкерей, с надеждой, что подрастающее поколение узнает, - говорит Кенес ага.
Мы, казахская молодежь, пели! - сказал молодой поэт, таким образом протестуя против политики советского правительства, которое хотело задушить казахское искусство того времени. После этого случая поэт Касым не смог остаться в городе и уехал в городе. Я рассказываю эту историю, которую услышал от своей тети Куанышкерей, с надеждой, что подрастающее поколение узнает, - говорит Кенес ага.
Жанибек Алиман
Дикаренко Мерида Николаевна
